[ 8498 ] يعقوب بن الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب قال : قال النجاشي في ابن أخيه « الحسين بن محمّد » المتقدّم : ثقة روى أبوه عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ذكره أبو العبّاس . وعمومته كذلك إسحاق ويعقوب وإسماعيل ، وكان ثقة . وقوله : « وكان ثقة » يرجع إلى أبيه ولا يشمل العمومة . نعم ، وثّقهم الزين في شرح درايته « 1 » . أقول : وكما لا يصحّ أن يرجع قوله : « وكان ثقة » إلى العمومة لإفراد الكلام كذلك لا يصحّ أن يرجع إلى الأب ، لفصل الكلام . والصحيح رجوعه إلى المعنون ، لأنّه قال : « وكان ثقة ، صنّف مجالس الرضا عليه السّلام » . وقوله : « صنّف » راجع إلى المعنون ، فلا بدّ أنّ قوله : « وكان » مثله ، لكونهما على نمط واحد ؛ ولا بدّ أنّ النجاشي غفل عن توثيقه له في أوّل كلامه . كما أنّ الزين زعم أنّ الأصل في قوله : « وكان ثقة » « وكانوا ثقات » لئلّا يلزم تكرار التوثيق ، لكن لو كان كما زعم لوثّقهم العلّامة الّذي كان الأصل المصحّح من النجاشي عنده . [ 8499 ] يعقوب بن قيس يأتي في بن يونس . [ 8500 ] يعقوب بن منقوش قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الهادي والعسكري عليهما السّلام . أقول : وروى الإكمال في باب « ذكر من شاهد الحجّة عليه السّلام » إراءة العسكري عليه السّلام

--> ( 1 ) يعني الشهيد الثاني قدّس سرّه في الرعاية : 398 ، المسألة الرابعة : معرفة الإخوة .